主题：看图话解第九湾——不听、不看、不说
- 发表于2011-07-20
顺着正大门走进绿都·第九湾，在欣赏原生东南亚园林的同时，许多人都会为三个姿态不一但极为有趣的雕刻所吸引。三个小人呈半蹲姿势，模样憨态可掬：第一个用手捂着耳朵，第二个用手捂住嘴巴，第三个用手蒙着眼睛，淋漓尽致的表现出谨慎善为、与世无争的处世性格。
据绿都·第九湾的销售人员讲，这体现了第九湾平静不涉尘世的休闲哲学，也是第九湾的项目品质追求。希望通过第九湾稀缺的区位、资源、产品，来给业主一种回归自我的境界。可见用心良苦。
这三个小人代表的是，不看，不听，不说。关于这个典故的来历，在下查阅大量书籍，包括百度，呵呵。最终发现渊源众多，不过原型均为猴子，故不加分析地献于各位。希望大家看景的同时，也能领会到返璞归真的人生哲理。据绿都·第九湾的销售人员讲，这体现了第九湾平静不涉尘世的休闲哲学，也是第九湾的项目品质追求。希望通过第九湾稀缺的区位、资源、产品，来给业主一种回归自我的境界。可见用心良苦。
解释1：三个小人呈半蹲姿势，模样憨态可掬：第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。行家介绍，取自孔子的那句话：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。”《论语》载，颜渊问孔子：所谓“克己复礼”应该怎样解释？孔子回答说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”也就是不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。
解释2：在日本学派生出《三猿像》图画来。画中三只猴子，一只捂耳，一只掩嘴，一只蒙眼，表示不听不说不看。此图画题材，源自守庚申习俗。中国道教认为人体中有作祟之神三种，叫三尸虫。《太上三尸中经》：三尸虫“为人大害，常以庚申之间，上告天帝，以记人之造罪”。为了防止三尸虫殃人，逢庚申之日．夜晚不卧，守之若晓，这就是古代的守庚申风俗。守庚申的风俗传到日本，人们取三尸虫之数——三，和庚申之申的属相——猴，绘出三猿图像。画画上猴子捂耳、掩眼、蒙眼，该是针对三尸虫在天帝面前进谗言而构图的。
日本圣庙建筑中的三不猿
解释3：日本有 3 只猴子的说法，日语里猴子的发音是 “SARU”，这和文言文的动词否定形的词尾 “ZARU” 很相近。如同中国有“少说为佳”、“祸从口出”、“不见不烦"等说法一样，日本也有劝人少惹是非的“不听、不看、不说”这种说法。而“不听”、“不看”、“不说”的词尾发音都是 “ZARU"，听起来如同在说 “SARU”猴子。因此，日光的表现这“三不”形象的3 只猴子雕像在日本很有名。 解释4：三不猴 不说、不听、不看 古人云：“半部《论语》治天下”。而《论语》这部汉族引以为经典的修身处世之道也为少数民族所向往和尊重。孔子教导后人说：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。”“三街七号”概念店的一尊“三不猴”座灯便是源自《论语》中这“不说、不听、不看”的取意。 灰白石质雕琢精细的三只猴面组成的竖形图案。三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬：第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛，淋漓尽致的表现出谨慎善为、与世无争的处世性格。 如有兴趣，在家中摆置一尊三不猴的雕像，更能提醒和告诫自己无论是在工作中还是与人打交道时都要小心翼翼，谨守这三只猴子所代表的“三不”之道———不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，从而免招是非，免惹争端，而能四平八稳，平步青云。
- 发表于2013-03-14
这个猴子很搞笑啊
- 发表于2013-03-14
还捂着眼睛啊
- 发表于2013-03-21
这个小人还真好玩